La Alegría del Amor (#42)

Un numeral para cada día, tomado de la Exhortación Apostólica del Papa Francisco, "Amoris Laetitia" (La Alegría del Amor).

CAPÍTULO SEGUNDO
REALIDAD Y DESAFÍOS DE LAS FAMILIAS

42. "Asimismo, el descenso demográfico,  debido a una mentalidad antinatalista y  promovido por las políticas mundiales de salud reproductiva, no sólo determina una situación en la que el sucederse de las  generaciones ya no está asegurado, sino que se corre el riesgo de que con el  tiempo lleve a un empobrecimiento  económico y a una pérdida de esperanza  en el futuro. El avance de las biotecnologías también ha tenido un fuerte impacto sobre la natalidad"

Pueden agregarse otros factores como "la industrialización, la revolución sexual, el  miedo a la superpoblación, los problemas económicos. La sociedad de consumo también puede disuadir a las personas de  tener hijos sólo para mantener su libertad y estilo de vida". Es verdad que la conciencia recta de los esposos, cuando han sido muy generosos en la comunicación de la vida, puede  orientarlos a la decisión de limitar el número de hijos por motivos  suficientemente serios, pero también,  "por amor a esta dignidad de la conciencia, la Iglesia rechaza con todas sus fuerzas las intervenciones coercitivas del Estado en favor de la anticoncepción,  la esterilización e incluso del aborto".

Estas medidas son inaceptables incluso  en lugares con alta tasa de natalidad, pero  llama la atención que los políticos las alienten también en algunos países que  sufren el drama de una tasa de natalidad muy baja. Como indicaron los Obispos de Corea, esto es "actuar de un modo contradictorio y descuidando el propio deber".

La Alegría del Amor (#41)

Un numeral para cada día, tomado de la Exhortación Apostólica del Papa Francisco, "Amoris Laetitia" (La Alegría del Amor).

CAPÍTULO SEGUNDO
REALIDAD Y DESAFÍOS DE LAS FAMILIAS

41. Los Padres sinodales se refirieron a  las actuales "tendencias culturales que  parecen imponer una efectividad sin límites, (…) una afectividad narcisista, inestable y cambiante que no ayuda siempre a los sujetos a alcanzar una mayor madurez". Han dicho que están  preocupados por "una cierta difusión de la pornografía y de la comercialización del cuerpo, favorecida entre otras cosas por  un uso desequilibrado de Internet",  y por "la situación de las personas que se ven  obligadas a practicar la prostitución". En  este  contexto,  "los cónyuges se sienten  a menudo inseguros, indecisos y les  cuesta encontrar los modos para  crecer".

Son muchos los que suelen quedarse en los estadios primarios de la vida  emocional y sexual. "La crisis de los esposos desestabiliza la familia y, a través de las separaciones y los divorcios, puede llegar a tener serias consecuencias para los adultos, los hijos y la sociedad,  debilitando al individuo y los vínculos sociales".

Las crisis matrimoniales frecuentemente  "se afrontan de un modo superficial y sin  la valentía de la paciencia, del diálogo sincero, del perdón recíproco, de la reconciliación y también del sacrificio.  Los fracasos dan origen a nuevas relaciones, nuevas parejas, nuevas uniones y nuevos matrimonios, creando situaciones familiares complejas y  problemáticas para la opción cristiana".

La Alegría del Amor (#40)

Un numeral para cada día, tomado de la Exhortación Apostólica del Papa Francisco, "Amoris Laetitia" (La Alegría del Amor).

CAPÍTULO SEGUNDO
REALIDAD Y DESAFÍOS DE LAS FAMILIAS

40. "Aun a riesgo de simplificar,  podríamos decir que existe una cultura  tal que empuja a muchos jóvenes a no poder formar una familia porque están privados de oportunidades de futuro. Sin embargo, esa misma cultura concede a muchos otros, por el contrario, tantas oportunidades, que también ellos se ven disuadidos de formar una familia".

En algunos países, muchos jóvenes "a menudo son llevados a posponer la boda  por problemas de tipo económico, laboral o de estudio. A veces, por otras razones, como la influencia de las ideologías que  desvalorizan el matrimonio y la familia,  la experiencia del fracaso de otras parejas a la cual ellos no quieren exponerse, el  miedo hacia algo que consideran demasiado grande y sagrado, las oportunidades sociales y las ventajas económicas derivadas de la convivencia,  una concepción puramente emocional y  romántica del amor, el miedo de perder su libertad e independencia, el rechazo de  todo lo que es concebido como institucional y burocrático".

Necesitamos encontrar las palabras, las motivaciones y los testimonios que nos ayuden a tocar las fibras más íntimas de  los jóvenes, allí donde son más capaces  de generosidad, de compromiso, de amor  e incluso de heroísmo, para invitarles a aceptar con entusiasmo y valentía el desafío del matrimonio.

La Alegría del Amor (#39)

Un numeral para cada día, tomado de la Exhortación Apostólica del Papa Francisco, "Amoris Laetitia" (La Alegría del Amor).

CAPÍTULO SEGUNDO
REALIDAD Y DESAFÍOS DE LAS FAMILIAS

39. Esto no significa dejar de advertir la  decadencia cultural que no promueve el amor y la entrega. Las consultas previas a los dos últimos sínodos sacaron a la luz diversos síntomas de la "cultura de lo  provisorio". Me refiero, por ejemplo, a la velocidad con la que las personas pasan de una relación afectiva a otra. Creen que  el amor, como en las redes sociales, se  puede conectar o desconectar a gusto  del consumidor e incluso bloquear rápidamente.

Pienso también en el temor que  despierta la perspectiva de un  compromiso permanente, en la obsesión por el tiempo libre, en las relaciones que  miden costos y beneficios y se  mantienen únicamente si son un medio para remediar la soledad, para tener  protección o para recibir algún servicio.

Se traslada a las relaciones afectivas lo que sucede con los objetos y el medio ambiente: todo es descartable, cada uno usa y tira, gasta y rompe, aprovecha  y estruja mientras sirva. Después, ¡adiós! El narcisismo vuelve a las personas incapaces de mirar más allá de sí  mismas, de sus deseos y necesidades. 

Pero quien utiliza a los demás tarde o temprano termina siendo utilizado, manipulado y abandonado con la misma lógica. Llama la atención que las rupturas se dan muchas veces en adultos mayores que buscan una especie de "autonomía", y rechazan el ideal de envejecer juntos  cuidándose y sosteniéndose.